لبعض الكتب الكيميائية المزيفة التي عرفها والى استشهادات « مقتبسات » الكيميائيين العرب ، ومن أهم هذه المقتبسات العربية ، تلك التي وجدها في كتاب « الطوبا » لمؤلفه المدعو « الأزديّ » والذي يصف نفسه بصاحب خالد بن يزيد . والأزدي هذا اقتصر اقتباسه على كيميائيين يونانيين وفرس ومصريين ويهود وبيزنطيين ، ومن هنا ، ظن stapleton أن هذا الكتاب وما شابهه من رسائل هو الذي حفز جابرا على كثرة الاستشهاد بسقراط وأفلاطون وأرسطاطاليس وبعلماء يونان آخرين « 1 » ومن هنا ، أيضا ، كان stapleton هو أول من عارض رأي كراوس القائل بأن تلك الكتب ما هي إلا من نتاج العهد الإسلامي « 2 » . كما أنه توصل عند وضع تاريخ للكتب المزيفة إلى زمن سابق للزمن الذي نراه في هذا الكتاب ، ويعتبر من الممكن أيضا أنّ demokrit , على سبيل المثال ، كان تلميذا للكيميائي الفارسي أسطانس « ostanes » في القرن الخامس قبل الميلاد ، وأنه صنف كتبا كيميائية فعلا « 3 » . وبالنسبة لأصل الكتب

--> ( 1 ) ' ' kraus'sidea ( ii , 58 ) thatitisimpossib letobelievethata nyancientwriterc ouldhaveascribed alchemicalwritin gstosocratesmigh thavebeenmodifie difhehadknownthe contentsofthe asafiyalibraryms . k . at - tuba - whichpurposrtsto havebeenwrittenb yal - azdi , afriendof khalidibnyazid . inthis , onlygreek , persian , egyptian , jewishandbyzanti nealchemistsare mentioned , andamongthemappe ars'buqrat ( orbuqratis ) thesage , teacherofafiatun ' . it wasprobablythis ( orsomesimilar ) treatisethatledj abirtorefersoext ensivelytosocrat es , plato , aristotleandothe rgreekphilosophe rsasalchemicalau thorities . seleucidsyriamay be regardedasthelik eliestplaceofori ginforsuchpseudo graphiccompositi ons , oneofwhichwas certainlyinexist enceina . d . 300 asaquotationfrom somealchemicaltr eatisebybuqratis foundinthecairol ibraryarabicms . translationofatr eatisebyzosimos . seealsotheex - tractsgivenbyibn umailfromsomealc hemicaltreatisea scribedtosocrate s , ofwhichatrans - lationwillbefoun dinmem . a . s . b . xii ( pp . 130 - 2 ) . theextraordinary resemblanceofthe phraseologyofthe seextractstothat foundinthetreati seofagathodaimon ( discussedlaterin thispaper ) suggests , infact , thatsomephasesat leastofjabir's's ocratic'alchemym ayrepre - sentthealchemyac tuallypractisedb ytheharranians . intheabsenceofth eoriginalgreek texts , thearabicandlati nalchemicaltexts ascribedtosocrat esshouldbeexamin edfortheir possiblerelation shipwithibnumail ' squotations ; thecontentsofaga thodaimon'streat iseand withevengreaterp ossibilityofesti matingtheactuale xtentofharranian science - ar - razi's alchemicaltreati ses " ( ambix 5 / 1953 - 56 / 7 - 8 , n . 11 ) . ( 2 ) " kraus'sobjection thattheycouldonl yhavebeenwritten inmuslimtimes , whenthereal teachingofthesep hilosophershadbe enalmostforgotte n , maybesatisfactor ilymetbyconsid - eringhowthetreat iseofagathodaimo nprobablycameint oexistence . . . " ( ambix 5 / 1953 - 65 / 32 ) . ( 3 ) " thequotationsgiv enbelowatleast , suggestthedesira bilityofconsider ingonceagainthep os - sibilitythatdemo critusofabderama yactuallyhavewri ttentreatisesona lchemyduringhis residenceinegypt , withtheobjectofr ecordingthevirws ofhisteacher , apersianalchemis t calledostanes . itiscertainlypos sibleforthemboth tohavebeeninegyp tinthelastquarte rof the 5 thcenturyb . c . , asegyptwasthenap ersianprovince , andhadbeenforthe previouscen - tury " ( ambix 5 / 1953 - 56 / 33 ) .